בת שבע היא אישה גבוהה ומרשימה, בעלת נוכחות שאי אפשר להתעלם ממנה,
טעם ייחודי בבגדים ואוסף מעורר קנאה של אקססוריז מאוד מיוחדים.
הכרתי אותה לראשונה כשעל ראשה עדיין התנוססה כרבולת מעוצבת וצבועה בלונד אפרוח.
אחרי זמן מה היא הבינה שהכרבולת הפרטית והטבעית שלה כבר לבנה מספיק,
והניחה לאפרוחים.
היא מסתובבת בעולם בתספורת קצרה ומוקפדת, בצבע הלבן הטבעי של שערה,
ומספרת את סיפור חייה הייחודי בהרצאות בכל הארץ.
.

.

מה החיבור שלך אל האסתטיקה והאופנה?
איפה ומתי נזרעו הזרעים, נבטו והיכו שורש?

נולדתי עם "נשיקת יופי". מאז שאני זוכרת את עצמי היתה בי משיכה ליופי ולאסתטיקה, לבגדים יפים, תכשיטים מיוחדים ובכלל לחפצים יפים. הכי מכל הדברים בחיי אני נמשכת ליופי, אני תאבת יופי,  נמשכת אחר יופי, העין שלי מזהה יופי.
נולדתי לאמא יפה שעניין היופי הוא בראש סדר העדיפויות שלה, היא בוחנת אנשים קודם כול לפי החיצוניות שלהם ורק אח״כ יבוא כל השאר. נראה שעניין היופי הזה נצרב בי עד כדי שאני מוכרחה לחפש יופי, מוכרחה להיות יפה.

.

.

לפני כשש שנים, לאחר הרבה שנים של עבודה בעסק משפחתי ועוד, אחרי תהליך של חיבור לעצמי, החלטתי להפוך את הכישרון המולד ואת "הכרח" היופי הזה, לעיסוק שלי, ובכך הפכתי אותו לבחירה מודעת.
הבנתי שאני "תבנית נוף מולדתי", ובעצם אני עושה את מה שאמא לימדה אותי ובוחרת לעסוק ב-יופי, שמה אותו בפרונט, אבל לא משאירה רק אותו כערך בודד אלא בוחרת להכניס לו משמעות, עומק וחיבור לפנימיות.
אני עוסקת ב-יופי, בסטיילינג, ברצון שלנו להראות יפות, להראות במיטבנו. אני מאמינה שלכל אשה הזכות להיות יפה, הזכות להרגיש יפה, כי אין צורה אחת ליופי, כי אין מידה אחת ליופי.

.

.

היופי הוא היום 'הדת' של בת שבע, ש'יצאה בשאלה' אחרי שנים רבות של חיים בחברה דתית סגורה.
כמעט מדי יום היא אוצרת סדרה של שלוש תמונות שכותרתן BEAUTY IS MY RELIGION.
בין התמונות היא מקשרת בכבלים של אסטטיקה, נושא, צורה וצבע, ולעתים קרובות הקשר הוא אסוציאטיבי ועמוק.

.

.

אני עובדת בעיקר עם נשים בשלות הרוצות להביע את עצמן בהופעה שלהן, מבינות את כוחה של הופעה מודעת ומובחנת. את כל אלה אני עושה במפגשים אישיים, סדנאות והרצאות, שאני קוראת להן "יפה כמידתך".
אבל – ויש פה אבל משמעותי – בעיסוק שלי אני נאבקת לתת משמעות ועומק ל-יופי, לא רק יופי חיצוני, לא רק התאמה של הבגדים לנתוני הגוף, לא רק להיראות טוב. אני מכוונת ומנסה להכניס את הפנימיות, את תמצית רוח האדם ואת מה שמכנים "היופי הפנימי", אני מנסה למשוך את כל אלו "החוצה" להופעה, לנראות.
בעצם אני "מחברת" בין הפנימיות לחיצוניות, אני קוראת לזה – "חיבור בין המהות הפנימית לנראות החיצונית".
היופי בעיניי נמדד בחיבור מתואם, מודע ומכוון בין האישה לבין ההופעה שלה.
אני מאמינה שלכל אישה הזכות להרגיש יפה, להיות יפה.

.

.

איך את מתייחסת אל המראה שלך, באופן אישי?
מתי החלטת שאת יפה?

בבגרותי המאוחרת, לאחר הרבה שנים של חיים כאשה חרדית, עזבתי את הדת ופצחתי בחיים חדשים, התחלתי תהליך של חיבור לעצמי, להכיר את עצמי ואת יכולותיי ולתת להן ביטוי.
אחד הדברים המשמעותיים שעברתי היה הכרה ביופי האישי שלי.
נולדתי עם שפה שסועה. אלו לא תנאים ליופי והנושא הזה היה משמעותי מבחינתי במשך הרבה מאוד שנים. בגלל הפגם הזה, לא הרגשתי שאני יפה. הרבה שנים הייתי גם שמנה, וגם זה העיב על תחושת היופי שלי.
בתהליך מתמשך ומרגש, התחלתי להתחבר לעצמי ולמראה שלי, להפסיק לשנוא את הפגמים שלי ולהתחיל לראות בעצמי נקודות יופי.
היום אני מרגישה יפה ולא ממש מעניין אותי מה אנשים חושבים עלי…

.

.

אני אשה גדולה, תמיד הייתי. במשך שנים רבות חשבתי שכשמסתכלים עלי, זה בגלל שאני גדולה, ובגלל הצלקת בפנים. היום לאחר תהליך ארוך ומורכב של חיבור לעצמי, השלמה ושלמות פנימית, כשמסתכלים עלי, אני בטוחה שזה בגלל שאני יפה ומרשימה.

חשוב לי לציין שזהו תהליך שעברתי עם עצמי שעיקרו הוא לא בהכרח להתעמת עם העובדות של המראה שלי, אלא בעיקרו היה עימות עם התחושה וההרגשה הפנימית שלי.
הבנתי שתחושת יופי פנימית שלמה "מאפילה" על נתוני הגוף הפיזיים והיא מעין אנרגיה שיוצאת החוצה ונראית לעין.

.

.

מתי החלטת לעזוב את החברה הדתית, את הדת עצמה ואת האמונה?  ספרי על התהליך.

לפני כ-12 שנה, אחרי תהליך ארוך של יציאה מהדת שעליה גדלתי וחונכתי, אחרי שניהלתי חיים של אשה חרדית, נשואה ואם לשש בנות ובן, קבלתי החלטה לעזוב את החיים שלי, לעזוב בית, משפחה ובעיקר ילדים. כשבע שנים נמשך התהליך ההדרגתי של בחינה מחודשת של החיים, שהוטלתי לתוכם מכורך נסיבות חיי, הבית שגדלתי בו והנישואים לתלמיד ישיבה, על כל המשתמע מכך.
מזה כשנה וחצי שאני מרצה את סיפור חיי בהרצאה שלי "מאשה שתוקה לאשה נוכחת".

.

על התהליכים שהיא עוברת, ועל שאלות של אמונה ודת, בת שבע כותבת בבלוג שלה באתר סלונה, שם היא מביעה דעות שמבוססות על הידע הרחב שלה בהליכות החברה הדתית, ובתודעה עצמית ופמיניסטית מחודדות היטב.

.

.

ספרי לי על "שלושה דברים ליום"

"שלושה דברים ליום" נולדה מהשראה. מתכנית בישול בטלוויזיה שעשתה שימוש בשלושה מרכיבים, באותה תקופה עבדתי עם היועצת העסקית מיכל שרגיל בן סירה, וכשסיפרתי לה על כך, משם עלה הרעיון לחבר שלוש תמונות לכדי יחידה אחת של מסר.
אני אוהבת תמונות, אוהבת יופי, אוהבת השראה.
אני משוטטת הרבה בפינטרסט ויוצרת לי לוחות השראה משלי. החיבור של שלוש תמונות יחד יוצר תרכובת חדשה, השראה וחיבור מעולמות שונים. אני מוצאת בזה הנאה רבה.

ההסתכלות על יופי נותנת השראה, מספקת נשימה, מרחיבה את הדעת, נוגעת במקומות עמוקים של הנפש ואולי מצליחה להעלות משם איזשהו ניצוץ, כאילו מדליקה אור בתוך נקודה בנפש ולכי תדעי מה ההשפעה שלו.
אני מעלה את התמונות לפייסבוק מידי יום ובמשך הזמן צברתי לי עוקבות רבות.
התמונות מספקות רגע אחד של יופי והנאה, ומהוות חיבור של יופי ביני ובין חברות הפייסבוק.

.

.

ספרי לי על הכסוף שבשערך

שיערי התחיל להלבין בגיל צעיר יחסית. לא שמתי לב לכך כי בשנים אלו חבשתי פאה לראשי כך שהפאה היוותה את "השיער" שלי. משיצאתי משם והסרתי את כיסוי הראש התחלתי לצבוע את שיערי בבלונד בהיר, השיער הלבן הכסוף שגדל התמזג בתוך הבלונד הצבוע.
לפני כשנתיים שיניתי תספורת ואתה באה גם ההבנה שהשיער הלבן הלך והשתלט על חלקים גדולים יותר ויותר משערי, ושראוי לו לתפוס "מקום של כבוד". והפסקתי לצבוע.
וזהו.

.

.

.

בת שבע מספרת את סיפורה ברחבי הארץ, בהרצאה 'מאישה שתוקה לאישה נוכחת'
ועורכת סדנאות אופנה וסטיילינג 'יפה כמידתך'
פרטים בדף הפייסבוק שלה
ובטלפון: 054-2116358

.

.

ואתן? צובעות את השיער הכסוף?
ספרו לי על הקשר שלכן אליו, אל הכסוף-הכסוף הזה.
.
מכירות נשים שלא? מי הן? איך הן?
מכירות נשים שדומות לבת שבע? במה?

ספרו לי בתגובות, במייל או דרך דף יצירת הקשר

.

.

תגובות פייסבוק

תגובות פייסבוק